الجزء الخامس والستون: حين بدأت البوسنة لا تُرى فقط… بل تُراد

الفصل الخمسمئة والسابع عشر: أول القلوب التي اشتاقت إلى العدل

⏱ 1 دقيقة للقراءة 📖 0 كلمة
الفصل الخمسمئة والسابع عشر: أول القلوب التي اشتاقت إلى العدل

لم يكن أخطر ما بعد أن صارت البوسنة تُرى
أن تعرفها البلاد من حولها،
بل أن يبدأ بعضهم — في السر أولًا —
يقول في نفسه:

ليت عندنا ما عندهم.

وهذه الجملة،
على قصرها،
أخطر على العالم من كثير من الجيوش.
لأن البلاد لا تتغير فقط حين تُفتح،
بل حين تشتهي قلوبها صورةً أخرى للحياة.

بدأ الأمر همسًا في الأسواق الحدودية.

تاجرٌ عاد من البوسنة،
فسأله رجل في بلده:
— أحقٌّ ما يقال
أن الرجل هناك إذا ظُلِم في السوق
وجد بابًا معلومًا لا يحتاج أن يشتريه بوجهٍ أو رشوة؟
فقال:
— نعم.
وليس هذا وحده.
إنهم لا يتركون الطريق لقاطعٍ ثم يقولون: هذا قدر التجارة.
بل يحفظونها كأنهم يحفظون خبز بيوتهم.

وفي مجلس عالمٍ من جهةٍ مجاورة،
قال رجل من العامة:
— يا شيخ،
نحن لا نسأل: من يغلب؟
نحن نسأل:
هل يوجد في هذا الزمان
بلدٌ إذا خاصمتَ فيه قويًا
لم يضحك عليك الناس أولًا؟
فقال الشيخ، وهو يفكر في أخبار البوسنة:
— لعلها هناك…
إن صحّ نصف ما نسمع.

وفي بيوت النساء وراء الحدود،
كانت امرأة تقول لأخرى:
— بلغني أن أرملةً عندهم
لا تبقى مكسورة بين بابين
إذا مات زوجها في الحرب أو الطريق.
فترد الأخرى:
— لو كان هذا حقًا
فوالله ما عرفت بلادنا معنى الحكم.

كان هذا كله يصل إلى عبد الملك
على هيئة أخبار صغيرة،
لكن سعيدًا كان يسمعها بعينٍ أبعد.

قال له:
— انتبه لهذه المرحلة جيدًا.
فالبلاد إذا بدأت تريدك
فهذا ليس مديحًا فقط،
بل امتحان.
لأنك ستسمع من وراء حدودك
قلوبًا تتمنى عدلك
قبل أن تكون قادرًا على حملها كلها.
ثم أضاف:
— وأخطر ما في هذا
أن يُسكر الرجلَ حبُّ القلوب له،
فينطلق إليها
قبل أن يعرف:
هل هو يجيب حاجةً حقيقية،
أم يطارد صورته في أعينهم؟

خفض عبد الملك رأسه،
وقال:
— وكيف أميز؟
قال سعيد:
— انظر:
أيطلبونك لأنهم رأوا فيك ميزانًا؟
أم لأنهم تعبوا من رجلهم فقط
فأحبوا أن يبدلوه بأي اسمٍ جديد؟
ثم أضاف:
— فالقلوب المقهورة
قد تتعلق أحيانًا بأول نور تراه،
ولو لم يكن شمسًا كاملة.
والدولة العاقلة
لا تذهب إلى كل من اشتهاها
حتى تعرف هل تستطيع أن تكون له
كما هو يظن.

ومنذ تلك الليلة،
صار عبد الملك يسمع الأخبار الآتية من وراء الحدود
لا كأنها أناشيد مجد،
بل كأنها استغاثاتٌ موزونة
يجب أن يُفهم كلُّ واحدة منها
قبل أن يُجاب عنها.